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肖钦羡

时间:2019-12-20     人气:754     来源:萧钦羡     作者:萧钦羡
概述:肖钦羡是物理学大统一理论《终极理论之光》的作者 中国科学院兰州近代物理所退休高工 北京相对论联谊会首席科学家。 引言:本文作者似乎感觉到自己在宇宙学领域已发现了好几条地平线。所谓地平线,就是走在前头的向导已看见了,而跑在后面的研究人员却还差几步,还沒发现前面有一道美丽的风景线。本文作者自比为向导,说的话仅供参考。而真正有影响力的,应该是走在后面的研究人员和广大的读者。这是历史的规律!......

      论微观粒子波粒互变

                  萧钦羡


         中国科学院兰州近代物理所退休高工

           北京相对论联谊会首席科学家

引言:本文作者似乎感觉到自己在宇宙学领域已发现了好几条地平线。所谓地平线,就是走在前头的向导已看见了,而跑在后面的研究人员却还差几步,还沒发现前面有一道美丽的风景线。本文作者自比为向导,说的话仅供参考。而真正有影响力的,应该是走在后面的研究人员和广大的读者。这是历史的规律! 

    现在我把当向导时发现的地平线重复一下:

第一条地平线是:只用以太一个元素就可以统一四种力,因为这是爱因斯坦穷其一生沒解决的课题,所以这是世界性的成果。也许这成果会导致那些正努力研究M理论的精英停下自己的脚步,不想走了,因为超越不了这地平线。更会导致建立“希格斯粒子”工厂的蓝图很难动工。因为我的一个微观粒子的质量公式已可以让希格斯粒子下架。谁还会进工厂去研究,担心被人笑话。更重要的是,我己揭示,对撞机上撞出来的所谓基本粒子,只是以太海洋中的泡泡,全世界的科研人员都被西方理论骗的团团转,都不知道自己在強辐射环境下实验结果只是一团以太泡沫,悲哀呀!

证据是在我的理论里,四种力全都是以太产生的,以太是四种力的母亲,四种力都用不着什么力就要交换什么子,物理学太太简化了!

 

第二条地平线是:发现恒星引力收缩,温度是降低的,太阳中心温度应该比太阳光球温度还低得多,也许接近绝对零度。因此太阳中心绝不能产生核反应。因此西方用太阳能热核聚变能发展起来的天文学理论全功尽废,全部被推翻!这对西方天文学理论全军覆灭的打击实在太大。不过这是西方理论家骗人的报应。

 

第三条地平线是:发现引力场是以太流,这以太流刚好补充恒星发光损失的能量。克劳修斯宇宙热寂论被驳倒了,恩格斯预言实现了,证明宇宙可以永恒!

当以太流动速度达到光速时就会相变为微观粒子。相变的场所就形成黑洞。因此得出结论,黑洞不是吞噬恒星长大的。相反黑洞是星系的母亲。

另外,发现微观粒子向宇宙边缘运动时,当它们的速度达到光速时,粒子就会相变为以太,形成所谓的宇宙背景辐射。所以背景辐射不是大爆炸的余温。因此宇宙是有边界的。

 

第四条地平线,发现引力场不是时空弯曲,实践证明,引力场是向心流动空间,流动空间的概念,很像高层楼的电梯,人坐上去,电梯就会把你带到楼下。这很像跳水运动员,离开跳板后,流动空间就会把运动员带向水面。也像高层楼失足掉落到地面不幸者一样。都是垂直落下,那有什么弯曲时空?!西方人喜欢爱因斯坦的数学游戏,就让他们喜欢吧,不要去干预他们。我们走自己的路。

 

第五条地平线:发现微观粒子是由以太结晶而成的,开创研究原子核内的以太熇,可以解释很多自然现象,成为一门新科学:《原子核内以太熵研究》。例如,微观粒子之所以有质量,只因当微观粒子加速或减速时,其内部的以太熵会发生变化。加速时熵减,要吸收能量,减速时熵增会放出能量,与希格斯粒子毫无关系。

 

第六条地平线,作者发现微观粒子“波粒二象性”的实质是“波粒互变”。因为这内容大丰富了,最终它将导致宇宙大爆炸理论破产,证明暗能量不存在。所以作者必须把这故事慢慢展开。题为:

       

         《论微观粒子波粒互变》

传统理论家发现微观粒子存在波粒二象性,.这是西方很大的功劳,不过,至于这波是什么波,却使爱因斯坦和玻尔争吵了一辈子,玻尔说这是几率液。爱因斯坦说这波是粒子本身存在的,上帝不玩骰子。结果是爱因斯坦输了,玻尔赢了!按玻尔说法,粒子永远是粒子,其波动性仅代表粒子在该坐标点出现的几率。这就导致西方的物理学精英们,将近一个世纪,只在口头上高喊:微观粒子存在“波粒二象性”!而对物理学的发展没有任何的帮助。世界被玻尔害惨了!

现在作者告诉读者,因为粒子是以太结晶而成的,粒子完全可以重新还原为以太。因此波粒二象性完全可以理解为.波粒互变性。就是说微观粒子可以一时变为以太波,一时又变为粒子,周而复始。当我们用波粒互变去理解波粒二象性时,物理学又发现一片新大陆!可以解释宇宙中很多现象。请读者允许我慢慢把这故事讲出来。不过在现在学术环境下,我不相信读者听了会相信。我做学问的原则是:自已认真去做,但不要期望别人会有回报!这样,就不会像玻耳茲曼被气得自杀。所以我在新华网就告诉创新网友,千万不要被气的自杀。但那时我和反党分子作斗争是不怕死的!

    第一,波粒互变首先能解释地球运动不带动以太运动问题,因为地球内部的微观粒子运动时已变为以太波的传播,所以地球运动不会带动整体以太。况且实验也得出以太部分飘移的结果。这符合微观粒子运动时采用波粒互变的方式。所以迈氏实验的零结果不能说明以太不存在,以太部分飘移的结果,正符合波粒互变的情况。

 

 

第二,当我们在数学上,采用波粒互变作模型,可以推导出和爱因斯坦狭义相对论完全相同的公式,因该推导过程在很多文章中发表过,且篇幅过长,在此从略。可参考《终极理论之光》77页,。如果该公式被公众理解为是爱因斯狭义相对论可以用来描述微观粒子运动时是采用波粒互变方式的,本文作者也可认同,把知识产权让位于爱因斯坦,给爱因斯坦转让知识产权,也是令人高兴的事。如公众不认可是爱因斯坦的功劳,作者可认为,该公式就算是作者独创。称为萧钦羡波粒互变公式。虽然和狭义相对论公式表达形式相同,但解释完全不一样。俗称汽车司机相对论。中学生就可以看懂。该理论解释了,为什么粒子的运动速度不能超光速的原因。只要他理解一个旅行者,他的旅行速度不可能超过飞机速度就行了。因为粒子运动必须靠光来带动。

    其中公式中,粒子存在的时间β=v/c。其结论是,当粒子速度等于光速时,粒子存在的时间等于0,也就是粒子己不存在了。和爱因斯坦质能公式不同,爱氏公式是粒子速度等于光速时,质量可无穷大。

 

第三,波粒互变,打破了生物和非生物的界线,生物和非生物再也沒有不能超越的鸿沟。因为大山上的原子会波粒互变,生物体内原子也会波粒互变,两者无任何区别。正因为微观粒子会波粒互变,非生物才能发展为生物。如果按玻尔“几率波”去解释徵观粒子的波动性,宇宙中就不会有生命,更沒有人类的存在,宇宙也不会有运动,所以波粒互变才是真正的“上帝一击”!也才是生命的源泉。所以把波粒二象性理解为波粒互变性有其伟大的历史意义。现在看来生命产生是很容易的事,估计不单行星内部及卫星内部有生命,甚至太阳光球以下也有生命。当然说有高级生命是不会有人信的。说有长虫倒有可能。

因为应该相信,整个宇宙的物质应该是相同的,因此肯定有外星人,但其最先进的科技手段也不会超越地球人太多。地球人应可以对付外星人的侵略。不要霍金说风就是雨。实际上,霍金的言论也有可能别人借霍金的嘴巴吹吹牛。

 

第四,波粒互变理论能丰富很多中医的理论。身体内的粒子通过波粒互变,组成了全身的经络系统,神经信号靠粒子波粒互变传递。脑子靠粒子波粒互变思维。人之所以能运动,也是因为大脑能控制运动器官的粒子,在波粒互变时发射波的方向必须准确无误,特别是她在弹钢琴的时候。气功也是因为气功师,能控制身体内原子在波粒互变中把波发射到体外,所以中医理论有了科学的根据。气功才有科学依据。

 

    第五,有了微观粒子的波粒互变,才会存在量子波源,如果粒子不会发射波,潘建伟也不会有量子纠缠。玻尔的几率波是不可能产生量子纠缠的。量子纠缠速度应该不可能超光速。想当然的,量子纠缠的速度可以超光速的论点,最好用实验证明后才去宣传。

    

第六,有什么能直观地证明波粒互变存在吗?有的!有两种客观现象,第一种是超导现象,第二种是超流现象。这两种现象都代表波和粒子半分家了!这是人类用肉眼可以观察到的现象。

为了理解物质为什么会存在电阻和粘滞性,还是要从微观粒子波粒互变说起。因为所有物质都是由微观粒子组成,而物体内部的微观粒子又是无时无刻在作各向同性的无规则的波粒互变运动,布郎运动就是液体内部原子作无规则的波粒互变产生的。导体内部的原子也会作无规则的波粒互变,所以当电流流过该物体时,就会受到该物体内波粒互变产生的波阻档,所以任何物体都存在电阻。

另一方面物质流动时为什么会有粘滞现像,这是因为流动物体的接触界面双方都会发射波粒互变,双方产生的无规则方向的波,两者的波相互作用就产生了阻力。

现在读者可看到,无论是电阻还是粘滞力都是微观粒子在波粒互变时发射无规则方向的以太波造成的。所以两物体的表面无论打磨得多么光滑,其接触面都会产生摩擦力。这就迫使人们在接触面无奈地加上润滑油。

后来人们发现有些物质在极低温度下,电阻消失了,摩擦力也消失了,出现了超导体和超流体。究其原因就是某些物质,在低温下原子运动力减小,只要有一点电位差就导致该物体原子产生极化,原子的方向排列一致。导致其波粒互变时,发射的以太波方向严格和极化方向保持一致,这样,在原子极化方向上就会出现一股像消防水龙头一样直喷的电流,自然,在原子极化方向上,电阻就减少为零,成为超导。摩擦力也会减少为零,成为超流。超导和超流其实是同一种物理现象。

超导体因为是金属晶体结构,原子被固定在晶格上,人们看不到它位置的移动,只能感受到它的电流。超流体因为是流体结构,不能固定在一个晶格位置上,所以在波粒互变时人们能看到它位置的移动,同时能感受到它热量的流动。其实热流也和电流一样,是原子在波粒互变中发射的电磁波。

对于超导体,控制原子或选择原子其极化方向是关键、曹原研究石墨烯超导的方法就是寻找到了石墨烯原子在波粒互变中发射波的角度。两片石墨烯重叠时,角度选不对,两片石墨烯原子发射的电子波互相对撞,这样,石墨稀就成为绝缘体。如果选对了角度,两片石墨烯原子发射的电子波方向一致,这样,石墨烯就成了超导体,懂得了其物理机制就好理解了。如下图所示:


另一方面极化超导体的方法只能用直流电压,不能用交流电压。因为超导是単向电流,而磁场是双向电流,正负电流相对流动。所以超导电流会对磁场产生排斥。

作者在此有个想法,如果把某结晶物质,加热后通以直流高压一些时间,让其原子单向极化,固定在晶格上。然后带电冷却,让其单向极化固定下来。看能否找到高温超导。    永久磁电是双向极化,如能做到让磁铁类物质单问极化,极化后让其结晶,把极化方向固定下来,这是寻找高温超导的好办法。其物理思想是,让极化了的原子用结晶体的晶格保存下来。永久磁铁的原子是双极化的,而且在很高的温度下还能保存磁性。石墨烯之所以能成超导的原因,是因它能单向极化。缺点是必须在低温下。

在此告诉读者,如果能把某物体的原子全部:单向极化,而又能把它的极化方向的位置在高温下固定下来,这技术就能用来做反重力飞行,做出不用能源的宇宙飞船,这将使人类科学技术飞跃发展。所以把导体单向极化应该是今后研究的方向。试一试用強电流使某导体发红,然后迅速冷却,让其结晶,看能否在降至室温时其电阻有所降低。这仅是建议。

 

第七,微观粒子在引力场中运动。因为微观粒子在运动中会波粒互变,如果它原来在空间的状态己和引力取得平衡。后来由于受某种力,使它从以太熵大的空间运动到以太熵小的空间,也就是从引力场弱的空间运动到引力玚强的空间,第三种说法就是离天体中心远的空间运动到离天体中心近的空间时,结果是,粒子会通过波粒互变,在离中心更小的位置上吸收能量,导致粒子质量变大。要知道粒子质量变大了,受到的引力也就加大,同时也就生了向心加速度 


 

这就是自由落体运动产生的根源。

但是,如果在空中处于平衡的粒子,受到某种向上的推力,那么粒子就会向上运动,从引力图可看到,离天体中心较远的空间,其以太熵比较大,粒子在远离天体中心的位置上波粒互变的结果是放能,这就是物理学上熵增放能的原因。吸能,放能都是波粒互变引起的。粒子放能的结果,质量就会减少。

要知道,粒子质量减少了,就会产生负加速运动,形成离心加速运动:一。说明白了就是这时粒子会远离天体中心向上运动。我们在超流体中就发现这现象,超流体会沿着毛细管垂直向上喷。也叫反重力运动。

因为一切物体都是由微观粒子组成的,如果微观粒子群体是作自由落体运动,那么由微观粒子组成的物质也必然作自由落体运动。

同样,如果微观粒子群体作远离地球运动,那么由微观粒子组成的星系,也一定会远离地球而去。形成自由向上加速运动。

    西方人尊从玻尔几率波的观点,认为粒子是不可变的,沒生命的。不理解星系的运动是由微观粒子运动造成的。所以星系加速背离地球而去,他们最初就认为宇宙发生过太爆炸,现在他们又发现星系会加速远离地球而去,他们又立即提出宇宙中存在暗能量。应该肯定,以前西方人的观察技术是较先进的,但在理论上往往是被他们的前辈坑了。同时也害了不少中国人。现在作者指出微观粒子在萧氐引力场中,可以通过波粒互变,作自由落体加速运动,也可以作自由向上作加速运动。这样,我们就从理论根子上推翻西方宇宙大爆炸理论及暗能量理论。波粒互变理论成了一石二鸟。证明宇宙膨胀和宇宙加速膨现象只是微观粒子波粒互变所为。也正如电影院散场,观众向外流,是因为观众自主要回家,并不是电影院发生爆炸造成的,也不是电影院内部有什么暗能量迫使观众向外跑的。

    应当指出根据前面作者理论,微观粒子运动中存在的时间,

                  ,β=v/c

当粒子运动速度达光速时,粒子存在的时间等0,也就是粒子不存在了。

微观粒子运动速度不能超光速结论,也就断定,有形的宇宙不可能无限大,宇宙是有界有限的。

微观粒子波粒互变行为,在宇宙中会产生宇宙膨胀现象的动力,在星系上会推动星系从椭圆星系演化到漩涡星系。


从图中可以明显地发现,星系中的恒星是隨着时间增加会不断远离星系中心而去的,就是我们的月亮也会不断远离地球。而不像牛顿引力理论,只把恒星拉向星系中心,也不像霍金的黑洞理论,星系中的恒星,总被星系中心的大质量黑洞吞噬而光。


在地球海洋上,水分子在波粒互变中,会形成深海水自动向上流到海面放能形成海啸现象,还会上升到高空形成台风。人类可以利用这现象,放一根导流管把深海水引到高出海面几百来的地方作永世用不完的清洁能源。结束石化能源时代。这点提供中国政府作能源政策参考。

  上图表明深海水向上流可以用熵增放能解释,也可以用波粒互变原理解释。 超流体中流体是反抗引力场向高处流的。

 

 

 

 

第八,波粒互变规律下的冷核聚变和冷核裂变。

人类在核物理上最大的成就就是爆炸了一颗原子弹和一颗氢弹。原子弹应该属于冷核裂变。因为原子弹并不是靠加热爆炸的,后来的反应堆,也属于冷核裂变。在我的理论里,太阳能也不属于热核聚变能。而真正热核聚变的只有氢弹这一种。而氢弹用的燃料,也不是传统理论中的氢,而是氘和氚。所以,氢弹原则上是不能叫人造太阳。因为太阳内部就不存在热核聚变。

总观太自然,绝大多数是冷核聚变和冷核裂变。就是宇宙中的原子,包括重原子和轻原子,都是在黑洞上空接近绝对零度的环境下,由以太结晶而成的。和宇宙大爆炸高温粘不上边,也和恒星内部环境粘不上边,因为恒星光球以下温度是越下越低。

自然界大多数核裂变和核聚变都是在低温下进行的。例如,母鸡生蛋时它的蛋壳中的钙就是在子宫中由碳和氧冷核聚变合成的。动物怀孕时,胎儿的骨骼中的鈣,也是在生物子宫由碳和氧合成的。如果按传统理论,要用高温核聚变。早把动物的子宫或植物的叶子烧成等离子气体了。

硅化木的实物给人类作了启示:从图可看出,木头埋在地下后确实化成硅了,连虫子也沾光化为硅。究其原因,传统理论用取代法解释,认为木头和虫子腐烂了,其空间位置被沙子代替,这是用最原始的逻辑解释。但是在量子时代恐怕通不过。特别是硅化木中的年纹,和原来木头一模一样沒法解释。沙子填充时可能不会知道树木腐烂前有过年纹,即便知道了,那个花岗岩脑袋也沒法复制。所以代替论是不能解释硅化木现象的成因。

    我们得向大自然学习。


在硅化木形成的例子中。原来木头在地面上活着时只是碳水化合物,水分子中的氧会波粒互变,碳元素也会波粒互变。它们形成的波是碳水化合物信号纠缠波,因为这时树木还活着,树木的基因信息还很强,氧和碳波粒互变以后在基因控制下,依然恢复碳水化合物结构,所以植物世代都这么长着,种瓜得瓜,种豆得豆。但当树被砍下来后放在地表时,木头已不受树的基因控制,只受空气中的氧控制,空气中的氧就把木头的碳水化合物信号破坏了,所以术头就细菌作用下腐烂了。

    当木头埋到沙子里去以后,木头就和沙子接触了,受沙子信号引导,氧和碳的纠缠波就投错了胎,结合就成为硅了,所以木头就成了硅化木。如果像石燕的肉只能和碳酸钙外壳接触,它的肉就只能演化成碳酸钙,不能像硅化木中的虫子变成了硅。这表明冷核聚变反应受引导信号影响很大。这点,在合成稀有原子的生产中,引导信号往往是由需要生产的元素承担。例如,如果你想合成金子,那么反应容器只能用金子做成。

从现在看来,所谓原子的库仑位垒,也是质子的波粒互变产生的。因为当两质子相靠近时,他们两发射的波会互相对抗,相互把对方推开。幸好,相邻两粒子之间波粒互变的相位有时会错开,有时甲方的峰值会对乙方的谷值,这时正是两粒子最适合冷聚变时间,所以传统物理学家会发现位垒穿透现象。其实他们也不知道位垒穿透是怎么一回事。只是发现入射能量比库仑位垒低很多还存在不少反应截面。于是就提出一个位垒穿透概念。

最后我们下载一张水晶头蓋骨的图片。关于水品头蓋骨的成因争论了很长时间不得其解。因为头骨原来是含钙的,为什么现在会变为硅呢?

    其实骨化玉的现象比比皆是,出土的文物就不少是骨化玉的碎片。如下图左是出土文物,是像硅化木一样,由沙子引导使钙形成硅的。右图是骨手串由人长期盘玩后由骨变成玉的,两种方法虽不同,但说明一个问题,钙可以去掉一个碳降级变为硅。钙也可以再加一个碳变成铁。从这可看出碳在冷核聚变中有它的重要性。但冷核聚变也许不能作为能源开发。只能作为合成稀有元素。

 


        

    现在我们认为水晶头蓋骨不可能是人工雕刻的,最有可能是被埋在沙漠里被沙子引导,把鈣变成硅的。另一种可能是,头蓋骨长期被圣徒把玩形成的。就像中国少数人能把骨手串把玩后玉化一样。

现在先弄明白,为什么盘玩骨手串会把钙变成玉。这是因为,手串中的钙会波粒互变,因为钙元素实际上含有一个氧元素,两个碳元素。当鈣元素变为波时,它的波是一个氧元素和两个碳元素的混合波,或叫量子纠缠波。当手串被盘玩时,纠缠波受盘玩人干扰,纠缠状态被改变了,当这被改变了的波重新变为粒子时,不再是钙元素,而变为硅元素了。水晶头蓋骨也许是由这种盘玩方式形成的。

当一个粒子变为波时,实践证明是最容易被引导的,例如刀子上原子变为波时,特异人可用意念引导它的波,使刀子原子的波发生位移,导致波恢复原子时,位置也发生了迁移,至使刀子发生弯曲。

    更可喜的事是宫哲兵教授在《GPS卫星定位器探索高维道世界》论文中己报导,特异功能儿童已实现用意念隐形传输GPS终端器。这是很大的成果。在此特向宫哲兵教授表示热烈祝贺!

 

第九,波粒互变支配下的时间之箭。

虽然科学家早已发现时间存在方向性,俗称时间箭头。但其原因总搞不清楚。例如杯子里的水总是从热到冷,从来不会从冷自动变热。有了波粒互变,这问题就好解释了,因为杯子里的水会通过波粒互变,把热量带到空气中,前题条件是水比空气热。

还有,人为什么越变越老,主要是人体细胞由粒子变为波以后,再次变为細胞时,细胞已老了一次。日积月累,人也就跟着老了。所以生物学时间箭头,完全是细胞波粒互变后会衰老一次造成的。

宇宙有两种形态,一种是由粒子构成的有形宇宙,有形宇宙的时间箭头是由有形变无形。其原因是:于粒子的波粒互变,当粒子达到光速时由于相变导致有形变无形。人类只是在有形宇宙中的乘客。

宇宙另一种形态是由以太组成的,原本无形,其时向箭头是由无形变有形,其原因是当以太向心流动速度达到光速时,以太会相变为粒子,人类又乘机坐上有形宇宙的列车!

因此:人类过去有,现在有,将来也会有!!!

 

 

 

 

 

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    1.光的故事


    “现在我们说修行的人可以称之为光之工作者。 爱因斯坦终其一生都在思考光到底是什么的问题;都在思考月亮是否看的才存在这个问题。为什么他会思考如此简单的问题,里面是否存在着石破天惊的秘密。正所谓大道至简。相对论是爱因斯坦年轻时候的作品,后半生都在致力于物理学的大统一。牛顿晚年似乎也沉迷于神秘学。霍金感叹说哲学已死,无法指导物理学。我们国家的领导人在最高科学大会上说过,当今科学前沿问题包括了意识问题的突破。”

    1      从《物理学遇到意识》说起

    朱清时教授很推崇《物理学遇到意识》这本书,他曾经说过,把这本书拆分成一页一页仔细地进行研究阅读。而我所做的事情是类似于注解《庄子素解》《传习录素解》等古圣先贤的经典那样,逐字逐句地进行了阐释。

    【原文】物理学现在已经没有什么新的东西有待发现了。剩下要做的就是愈加精确的测量。

    【解释】这是一位物理学家于1894年说的话,话音刚落下,就诞生了相对论和量子理论。现在物理学发展至今,围绕相对论和量子理论的争论仍然不绝于耳。

    中国新生代哲学家查惠心讲过:“在我眼中裹夹在集体无意识中的人就如皇帝的新衣一样,自己无明的轮转不说,还要拉着周围的人认同其价值观、面子观、恐惧意识观、虚伪观、家庭观、金钱观、亲戚观,然后越来越多的人加入了这种自欺欺人的阵营,形成了强大的集体意识、彼此间又互相限制和束缚,在这个世界形成了一个无形的限制之网。人们一直忙碌着争名夺利,赚钱、生存、养家、娱乐、美食、娶妻生子、争吵、互相伤害、互相限制、互相束缚、互相指责,然后又继续凑合在一起生活,并且苦中作乐的自我安慰说这就是生活。然后让下一代的子女和自己一样继续无明的沉沦于这种无觉知、无独立自由意识的模式中。却没有人停下来思考一下,为什么世世代代的人类如此反复循环而无法停下来,难道这个世界就没有另外一种活法了吗?难道人类就要活成这种标准模板和满足集体标准认知的生活才是正常的吗?问问你们自己都能100%满足自己的人生吗?没有苦吗?没有烦恼吗?对了,好像人们停不下来的最大原因就是源于恐惧。人们总是有很多很多的担心,担心老无所依,担心没有钱,担心没有住的地方,担心没人爱,担心被抛弃,担心孩子不好好学习长大了没工作没钱,担心未来没有依靠,担心老了没钱得多买些房存些钱,担心自己没钱会饿死,担心死亡,担心疾病。”

    我们反思一下物理学领域有无存在类似的情况呢?前面我们已经提到,量子理论的秘密如同皇帝的新衣一样,一不小心就被说破了。

    从事是物理学研究的人们,被裹夹在集体无意识当中。在西方众多诺贝尔奖量子物理学家的光环的照耀下,在众多权威的碾压下,后来的人们不被允许去提不同的见解。在集体意识里,量子理论不能被理解,只能停留在计算和应用上。如果要问为什么,会被告诉马上闭嘴。

    从事是物理学研究的人们,被裹夹在集体无意识当中。前面我们讲过,突破量子理论的秘密,需要能够得道,掌握真理。然而掌握真理的人是少数的,少数人去说服一个庞大的集体,谈何容易?

    研究物理学的人,自己无明的轮转不说,还要拉着周围的人认同其对于相对论和量子理论的观点。自从普朗克提出了量子概念,爱因斯坦创立相对论,然后越来越多的人加入了这种自欺欺人的阵营,形成了强大的集体意识、彼此间又互相限制和束缚,在这个世界形成了一个无形的限制之网。相对论的时钟变慢、长度缩短和空间弯曲等都是停留在现象时空。而真相的秘密藏在自在时空当中。赵国求教授的双四维时空对此解释相当精辟。将现象时空和自在时空分离,具有划时代的意义。现象时空如同哈哈镜,而自在时空为实相。所谓的实验证明,也只是停留在现象时空。实验证明只是用谎言验证谎言罢了。

    从事物理学研究的人们,似乎忘记了物理学的初心,而且是集体忘记了。忘记了不畏权威、追求真理、探求真相。所谓物理,是穷尽万物之理的学问。现在学问划分越来越细,人们迷失在物理学的泥潭当中,耗尽毕生的精力。人们一直忙碌着争名夺利,赚钱、生存、养家、娱乐、美食、娶妻生子、争吵、互相伤害、互相限制、互相束缚、互相指责,然后又继续凑合在一起形成物理学的生态圈,并且苦中作乐的自我安慰说这就是物理学。

    然后让下一代的子女和自己一样继续无明的沉沦于这种无觉知、无独立自由意识的模式中。前面一代的物理学家去世以后,再也无人敢去质问为什么了。当年爱因斯坦和波尔之间关于量子理论曾经爆发过激烈的争论。后来者从学习之初,就被灌输了量子理论的集体意识,很难跳出量子理论而看量子理论。反而我们通过阳明心学跨界看,也许能够看得更加清楚。

    却没有人停下来思考一下,为什么世世代代的物理学研究者如此反复循环而无法停下来,难道量子理论和相对论就注定是无法理解的吗?物理学是注定不能统一的吗?难道物理学研究者就要活成这种标准模板和满足集体标准认知才是正常的吗?

    问问你们自己都能100%满足自己的研究生涯吗?没有苦吗?没有烦恼吗?是不是曾经为了想不通某个物理学问题而夜不能寐?对了,好像人们停不下来的最大原因就是源于恐惧。人们恐惧权威,人们害怕因为提出不同意见而被鄙视。

    人们总是有很多很多的担心,担心老无所依、一辈子研究物理学到白头了,如数家珍的东西,被全盘颠覆否定了。担心没有钱,担心触动学术权威而失去研究岗位。担心没人爱,假如面对真理,可能会被许多人攻击和诋毁。科学网中罗教明教授一个人勇敢坚持真理,面对许多不同意见和声音。担心被抛弃,担心用阳明心学等哲学思想处理物理学问题,不被理解,被人为是唯心主义。人们只是停留在计算和应用上,不敢提为什么。

    2      光的故事

    神说,要有光,就有了光。在古圣先贤的智慧引领下,我们要突破物理学领域的集体意识,进入无限制的光的新时代。真正的科学思想、科学革命、基础科学革命将降临在东土这片福地上,科学技术根植于基础科学,如果根好了,才能枝繁叶茂。

    【原文】牛顿断定,光是微粒流。…其他科学家提出了光的波动理论,但牛顿的绝对权威意味着,他的微粒说-光是一连串的微粒-主导对光的本性的认识长达100多年他强烈坚持偏好粒子说。而牛顿的支持者实际上比牛顿本人更加笃信牛顿的微粒说,直到大约1800年,当托马斯.杨用另一种方法证明了光的波动性之后,这一局面才告终结。…在19世纪初,杨给出了光是一种波的有说服力的证明。…在一块经过发黑处理的玻璃板上,杨刻画了两条相隔很近的平行线。光线通过这两条狭缝后投影到墙上形成明暗交替的条纹。我们称之为干涉条纹。我们会看到,这种条纹表明光是一种扩展的波。

    【解释】在《当量子理论遇上阳明心学》一书中我们已经详细探讨过光的波粒二象性的本质。

    以观察粒子的方式,在时域空间中观测光,就可以得到光的粒子性。正如阳明先生所说,意在于孝顺,孝顺为一物。同样道理,意在于电子的实相,电子为一物。意在于光,光子为一物。意在于中微子的实相,中微子为一物。

    以观察波的方式,在频域空间中观测光,就可以得到光的波动性。杨氏双缝干涉实验中,用光的粒子性进行描述,在频域空间中可以用数学点描述光子的位置,但是数学点不能代表光子本身。同样很好地解释光的干涉条纹产生过程。在频域空间中,单电子同样可以形成干涉条纹。在理想状态下,在频域空间,用子弹或者石头代替光子、电子,同样可以得到干涉条纹。由此可见,简单地说光具备波动性,这是不太科学的。光的这个波动性停留在频域空间,这是概率波。

    这就是波粒二象性的本质。在时域空间,光体现为粒子;在频域空间,光体现为概率波。正如公孙龙子关于石头的论述,石头的本质具备坚白二象性。康德说我们无法知晓物自体,光的物自体,石头的物自体我们无从知晓。也就是说,我们对光是无法完全知晓的,甚至我们司空见惯的石头,如果离开观察,离开感官也是无法知晓的。所谓知晓实际上也是创造现象实体的过程。我们观察光的同时,在一瞬间创造了光子这个现象实体。这是符合阳明先生所说的知行合一的。

    “杨时一个早熟的孩子,据说他两岁就能流利地诵读。他受的是医学教育,靠行医养家糊口,他还是一位杰出的象形文字翻译大师,但他的主要兴趣是物理学。”然而杨开了一个天大的玩笑,在物理学家的集体意识作用下,人类集体失忆了两百多年。人们对光的本质认识出现了偏差,而且把这些偏差教育下一代。像我这种听话的孩子,一开始就记住了光是具备波粒二象性的,从来都未曾质疑过。现在到质疑的时候了。

    我们发现牛顿是对的,然而也不完全对。因为光的现象实体是粒子,然而光的自在实体不是粒子,也不是波动。如此光的故事该划上圆满的记号了。

    3      石头记

    《六祖坛经》中讲,经诵三千部,曹溪一句亡。《金刚经》中讲法尚应舍,何况非法。对于量子理论和相对论,甚至整个物理学理论而言,也可以说是满纸荒唐言。也许有人会质问,怎么这么狂妄呢?只是上天赋予我的神来之笔,像皇帝的新衣那个小孩子一样,我只是说真话罢了。请容我慢慢道来,正如佛祖所说,我法妙难思,不可思议。虽然如此说,并不是说量子理论和相对论是错误的,而是说,并不代表真实的实相,只能停留在现象时空,只能停留在应用和计算上。而道可以从上至下兼容统一量子理论和相对论。正如明明知晓觉后空空无大千,然而我们可以以游戏体验的方式逍遥游于人世间。对于物理学也是如此。不能笼统地以对错来评判。

    知一世可以知万世,知一心可以知万心,知一物可以知万物,知一理可以知万理,知一石可以知万石。可以说天下一指,天下一石,天下一鸡,天下一马。

    中国古代名家代表人物为惠施和公孙龙子,惠施和庄子是至交好友。公孙龙子有著名的白马非马、石头离坚白的精辟论述。我完整地注解了公孙龙子的六篇文章用于物理学,写完后感觉自己完全写不出这样的东西,是受上天的启示写出来的。

      我们对一个小小的石头足够了解吗?我们还有那么多信心去研究夸克和中微子?假如有两个人,一个人只有手,用手去摸石头的一瞬间,就创造了石头的坚。请注意,摸的一瞬间同时创造并知晓了石头的坚,并不是事先就存在一个坚。这个坚就像是显示器里显示一样,不触摸的时候,坚是保存在实相当中的。现代物理学中,物理实在论就说观察创造实在,这里的实在并非自在实体,而是现象实体。这些现象实体都是如梦如幻的,正如《金刚经》中所说,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。正如王阳明先生所说的知行合一,摸的同时有行,创造了坚这个现象实体。同时知晓。不要小看这一点,需要得道明心见性,内证真理之光才可以真正体悟。不过不要紧,先完整有个概念。另外一个人只有眼睛,用眼睛去看石头的一瞬间,创造了石头的白,也知晓了石头的白。当这两个人互相沟通的时候,一个说石头的坚是如何的坚,另外一个无法理解。一个说石头的白是如何的白,因为没有内证体验过,无法理解。

    这两个人在两个完全不同的频道当中,就像男女一个理性一个感性,在不同的频道,无法沟通一样。

    波粒二象性,波这个现象实体和粒子这个现象实体,是否和坚白类似,在不同的频道呢?光的波动性和粒子性不能同时出现,正如石头的坚和白不能同时出现一样。我们有理由相信波动性在一个频道,粒子性在另外一个频道。

    然而是什么样的频道阻隔我们了呢?正所谓咫尺天涯,正法眼藏。请听我娓娓道来。

    在量子理论中把现象时空和自在时空混淆了,把时域空间和频域空间混淆了。所以我们无法突破物理学中的瓶颈,无法实现物理学的完美统一。然而此刻在我心里,物理学是完美的,是至简至易的,可是我不知如何表达出来,表达过程中,如果大家有什么疑问欢迎一起探讨。

    因为霍金在《时间简史》中曾经说过,如果我们发现了物理学终极的秘密,大统一理论,需要第一时间让全世界的人们知晓,并不仅仅是让物理学研究者知晓,因为这代表着上帝的精神。《当物理学遇到意识》的作者也说过,幸好核心的问题不需要高深的物理学知识,所以我们都可以参与探讨物理学的终极问题。

    4      波尔互补原理

    玻尔受阴阳太极图的启发,提出了互补原理。莱布尼茨受易经的启发提出二进制。我国刘子华受易经的启发发现了太阳系第十大行星,在西方被赋予和哥白尼同样的地位。易经也会在明明之中,在新时代引领东方科学家做出创新的革命性贡献。

    波尔以阴阳太极图作为哥本哈根学派的族徽,上面写有拉丁语“对立即互补”,以标示这貌似简单、实为诡秘的互补原理。

    什么是波尔互补原理呢?玻尔的互补原理首先来自对波粒二象性的看法。波动性和粒子性是互补的。波和粒子在同一时刻是互相排斥的,但它们在更高层次上统一。我们以波的方式观测光,光就有波动性,也就是在频域空间,就有概率波。以粒子的方式观测光,光就有粒子性,也就是在时域空间,就是粒子。手可以摸到石头的坚,而眼睛可以看到石头的白,手和眼睛在不同的感官频道,两者是互相排斥的,但是在更高的层次又是统一的。按照康德的物自体的理论,石头的实相是无法完全知晓的。光的现象时空中有波动性和粒子性,然而光的自在时空中光的物自体到底是什么呢?需要将现象时空和自在时空进行剥离,做离相的工作,正所谓外离相即禅,内不乱即定。这就是无上甚深禅,难怪光的本质如此难以突破。光的实相我们也是无法完全知晓的,只能是把不同频道的描述集合在一起,接近于光的本质,但是永远都无法达到光,除非如同古圣先贤那样内在实证真理之光。否则我们的仪器无法追逐真理之光,需要用我们的妙明真心才能追逐真理之光,印证真理之光。

    光和粒子都有波粒二象性。而波动性与粒子性又不会在同一次测量中出现。杨氏双缝干涉实验,测量光的波动性。这种测量,不仅仅是电子还是光都可以产生干涉条纹。更有甚者,德布罗意提出了物质波的概念,甚至是子弹和石头都可以产生干涉条纹。如此看来,杨氏干涉实验就无法证明光是波了。概率波不能被称为严格意义上的波,当然了,在频域空间以概率波的方式来描述进行数学计算,也未尝不可,但是并不是光的实相。万法唯心造,我们只是需要有个波,所以在物理学研究中创造了一个光波的概念罢了。杨氏小朋友撒了个慌,开了个玩笑,就形成了物理学的集体意识和印记,几百年来都从来没有人怀疑过。当然了,谎言编织得太严密了。在数学上计算也符合非常好,实验上停留在现象时空进行验证也非常好,更加印证了这种真实感。就像电脑游戏中的人物,他在游戏中本身想要印证是否真实,在里面做实验,可是电脑工程师都是配合他的需要,不管他如何验证,都是符合实验的。于是游戏中的人物就对此深信不疑。以至于后来它只要告诉别的游戏人物,说光有波粒二象性,别人就不再怀疑了。

    波粒二象性二者不同时出现,因为波动性存在于频域空间或者说概率空间;粒子性存在于时域空间。二者不会在实验中直接冲突。同时二者在描述微观现象,解释实验时又是缺一不可的。二者是互补的。

    玻尔的原话是如此描述的:“必须而且只需将所有这些既互斥又互补的概念汇集在一起,才能而且定能形成对现象的详尽无遗的描述”。对于石头而言,如果能够听到石头的铿锵声音,不仅仅有坚白二象性,还有第三种相了。波粒二象性外还有其它的相吗?实际上波粒二象性已经足够用了,因为一个是时域、一个是频域,两者实际上是相等的。

    可以说海森伯的不确定关系从数学上表达了物质的波粒二象性。在《当量子理论遇上阳明心学》中我们一一撼动了不确定原理和物质波两个诺贝尔奖得主的理论。互补原理则从哲学高度概括了波粒二象性。互补原理、不确定原理、物质波是量子力学哥本哈根解释的三大支柱。三大支柱都建立在流沙之上,物理学大厦已经摇摇欲坠,我们需要用东方文化的真理进行加固了。

    5      打破波动性限制,这是假象

    通过研究物理学的历史发现,在牛顿的时代,光的粒子说主宰了长达100多年。直到1800年杨氏搞了个实验,造成了所谓的证明光的波动性以后,这一局面才告终结。难道真的证实了吗?从来没有人提出疑问吗?

    1905年爱因斯坦用量子的概念,把光看成一个一个的光子,成功解释了光电效应,在一定程度上复活了光的微粒学说。真理总是会发光的。但是光在实验中表象出的衍射、干涉却表明光是一种波。光的本质是波还是粒子,让人一时难以捉摸。

    《物理学遇到意识》一书中如此说:杨是一个早熟的孩子,据说他两岁就能流利地诵读。他受的是医学教育,靠行医养家糊口,他还是一位杰出的象形文字翻译大师,但他的主要兴趣是物理学。在19世纪初,杨给出了光是一种波的有力证明。

    杨受医学教育,和他一样,我也爱医学,所不同的是,我爱中医。受上天的指引,我曾经用张仲景的方子,仅仅花了十几块钱治好了亲人的重病。引领我去学习黄帝内经、伤寒论等经典,学习张景岳、黄元御、张锡纯、倪海厦、郑钦安等古圣先贤的智慧。建立双四维时空理论的赵国求教授,他是中医方面的专家,我混过去参加苏州全国物理学哲学大会的时候,刚好被安排和他一个房间住。

    杨小朋友不乖乖行医,搞了一个双缝干涉实验,开了一个天大的玩笑,令整个物理学界都围绕着转。我们看看如何跳出这个实验给我们的限制,打破这个集体意识。

    在这里选取单电子杨氏双缝干涉实验进行解释。因为把电子的行为解释清楚,光子的行为也就可以解释明白了。在本书其它章节专门探讨过这个实验,此处就不再赘述了。电子似乎有分身术,像孙悟空一样。既然电子能够分身,那么就可以分出两朵电子云,相互之间发生干涉,就像周伯通左右手互搏功夫一样,完全可以自己跟自己发生干涉,这就不奇怪了。

    电子通过双缝,形成了两个概率半柱,请注意是概率柱,不是概率球,因为双缝是长条的,如果是点就是概率半球。概率半柱的截面是半圆形的。在与圆心等同的距离处,电子出现的概率是相等的。两个半圆交织的地方,电子出现概率最高,所以形成了很亮的干涉条纹。

    所谓的概率波,是在概率空间,也就是频域空间,不能称为严格意义的波。在时域空间的波,如水波才能称之为波。所谓的物质波只是概率波罢了,不仅仅是电子,子弹和石头等都可以形成概率波。难道石头有波动性吗?这是很荒谬的事情。所以说,波是我们心相所创造出来的。并非光的实相。

    既然电子可以产生概率波,光子也同样可以。就没有必要一定要赋予光波动性了。光的粒子说同样可以解释杨氏双缝干涉实验。

    当然了,保留这个波动性概念也可以。但是必须要明确说明是在频域空间,也就是概率空间中存在波动性。这样就不会存在歧义了。至此,我们就打破了光的波动性这个相,不会受这个波动的限制了。当然,我们在计算和应用上,可以这样做,完全是符合的,并没有错。我们只是在追求真理,追求光的本质上,强调波动性并非光的本有的东西。

    光仅仅是能量流罢了。我们在频域空间和概率空间的角度进行描述,就有了光的概率波的概念。同样的道理,光子也并非实有的东西,而是观测和描述的方便罢了。观测光的一瞬间,创造了光子一物。意在于电子,就创造了电子一物。

    6      打破粒子性限制,这是假象

    据说普朗克晚年曾经后悔提出量子说。光的粒子性难道是真实的吗?前面提到光的实相,光的物自体只是能量流。如同光的海洋,能量的海洋。海洋、波浪、浪花、水珠和雾气,本质上并无什么分别。光子只是我们去观测光的实相的时候,心和光的海洋作用一瞬间,所创造的现象实体罢了。因为心念是一闪一闪的,如同佛说的弹指一瞬间,所以就有了一份份的光子。所谓的普朗克时间、空间等都和心相关。我们所说万法唯心造,在我们身边有许多的例子。你去观察一下周围人的微信头像、微信朋友圈文章、微信好友和微信群,都是自己心的能量所吸引过来的。

    (1)王阳明心学如是说:意在于孝顺,孝顺就是一物。意在于光,光子就是一物。意在于电子,电子就是一物。意上面是音下面是心,意为心的影响,心的影子。有个山中之花的公案。王阳明先生不观察花的时候,花和心归于孤寂。观察花的一瞬间,花的颜色一下子鲜明起来。

    (2)爱因斯坦的月亮。意在于月亮,月亮就是一物。爱因斯坦一直有疑问,是不是不看月亮的时候,月亮就不存在。波尔每次都很快点头。让爱因斯坦先生觉得极其郁闷。这里也需要得道内证,破除月亮的相的限制。月亮的物自体是无颜色,无大小的,只有人去观察月亮的一瞬间,创造了月亮的影像。

    (3)公孙龙子关于石头的离坚白言论。前面已经详细探讨过这里就不再赘述。

    (4)庄子的大风吹大树的公案。大树有万种孔窍,有的像耳朵,有的像鼻子。大风吹过去的时候,发出万种声音。大风停止了,万籁寂静。万种孔窍类似于宇宙的实相,万种声音类似于万物,这些万物都是现象实体。万种声音如梦幻泡影,如梦如幻。树欲静而风不止,是仁者心动罢了。心归于寂静,万物归于寂静。

    (5)苏东坡的琴诗公案。如果手指上有琴声,为什么不在手指上听呢?如果琴上有琴声,为什么放在匣子里自己不鸣叫呢?手指和琴弦相互作用一瞬间,创造了如梦如幻的琴声,琴声对应于万事万物,包括光子。心和光的实相触碰的一瞬间,创造了光子一物。

    (6)指月之指非明月公案。中国古代有句著名的公案,指月之指非明月。手指指向实相,然而手指并不是实相本身。月亮才是实相本身。手指代表着语言文字等。世人如果没有打破语言文字的限制和束缚,就会把语言文字当成实相本身。把光子,光的波动当成光的实相本身。

    以上列举的公案,大家不可以简单当做一些故事或者语言文字来看待。需要当成禅宗的公案进行参悟,可以说是参话头。顿悟了,就可以明心见性。不可以小看这些公案,爱因斯坦这么超级聪明的脑袋花了一辈子都在琢磨光到底是什么?月亮是否看的时候才存在?记得我参加苏州第二届物理学哲学大会的时候,前辈们在会议上很怀念以前的学者,大家曾经在会上激烈争辩过爱因斯坦的月亮这些话题。

    庄子当中很风趣地谈到大家很难达成共识这个问题。因为得道的人是内证,第一人称内证,这是极少数人,如何能够说服绝大多数自以为是的人达成共识呢?如果已经能够理解,何必我在这里费这么多唇舌去码这多文字呢?正是因为很难,所以只能通过公案,苦口婆心反复地解释给大家听。  

    如此多的东西方,儒释道的公案都共同指向一个方向:离相。外离相即禅,内不乱即定。离相即是无上甚深禅。难怪这么难。

    物理学步入禅境,就打破了光子的限制和束缚。当然了,以光子描述也是可以的,并不是说完全不对,但是科学是追求真理和实相的。不可忘记科学的初心。

    7      打破测不准限制,这是假象

    《当量子理论遇上阳明心学》一书中系统阐释了测不准原理,打破了测不准原理的限制,这只是假象罢了。

    我们知道在频域空间、概率空间,我们可以知道电子的位置,但是不知道电子的速度;在时域空间,我们可以知道电子的速度,但是不知道电子的位置。这就是所谓的测不准原理。由此可见,这个概念也没有错,但是的确是多余的。这就破了测不准原理的相。

    8      打破物质波限制,这是假象

    《当量子理论遇上阳明心学》一书中系统阐释了物质波的概念,打破了物质波的限制,物质波的概念只是多余的罢了,这只是假象罢了。

    9      打开了潘多拉盒子,该收起来了

    从普朗克提出黑体辐射公式以来,他作为量子理论的创始人,打开了潘多拉的盒子。在这个量子现象时空中,薛定谔又提出了波动方程,不断地在形式系统中推进。

    牛顿小朋友拿着三棱镜玩太阳光的游戏,后来提出了光的粒子性。然而牛顿小朋友没有看到王阳明山中之花这个公案。不知道光子也只是一种假象。光如果说是粒子也是不对的。杨小朋友玩双缝干涉实验,不好好干医生,跨界整合,搞了光的波动性,这也仅仅是一个假象罢了。前面我们都逐个打破了这些限制。爱因斯坦小朋友玩光电效应,又支持光的粒子说,最后把这些东西结合起来,就说光有波粒二象性。

    海森堡在谎言的基础上又说了一个谎言,发现了测不准原理。请注意,这里虽然说是谎言,但是可以描述现象时空,并不是不对。只是属于实用主义罢了,并不是事物的本质。我们知道电子云图为频域空间、概率空间的产物。电子云图中的点是概率点,并不是真实的电子。所谓知道了电子的位置,是指电子云图中具体的点的位置,这个位置的物理意义是讲电子出现的概率。这是各个方向上运动的电子的叠加,有不同的方向和不同的速度。所以知道了位置,就无法知道速度。如果知道了电子的速度,这是在时域空间中谈论电子。这两者在不同的频道,当然是测不准的了。但是实际上,电子还是乖乖地按照牛顿的指令运行,不管是位置和速度都是可以精确地预测的。科学家不知道如何解释,又说了一个谎言,造出了坍缩这个极具神秘色彩的词语,使得量子理论更加高深莫测。量子理论是在频域空间、概率空间思考问题,觉得电子是测不准的。而观测对应于时域空间,从自在实体生成了现象实体,生成了波动的影子,这是在时域空间。

    爱因斯坦提出光的波粒二象性,而德布罗意又说了一个谎言,发现了物质波的理论。我们前面的章节已经详细分析了物质波,这个概念也是多余的。

    不同的科学家面对相同的自在实体,提出了不同形式的数学理论,如薜定谔方程、海森伯的矩阵力学和狄拉克的算符理论,但是后来都证明在数学上是等价的。它们都是指向月亮的手指,一个自在实体,可以有多个现象实体,但是现象实体是等价的。量子理论越发展越丰富多彩,这个游戏越玩越大,现象实体只是一个幻象罢了,总会有矛盾和破裂的时候。终于发展到了现在,已经发挥到极致了,矛盾出现了,需要东方的心学来破解瓶颈了。之所以量子理论这么让人迷惑,只是由于梦中有真,真中有梦,现象中有自在,自在中有现象。这一切的假象蒙蔽了世人的眼睛罢了。

    也许周公托梦,昨夜做了一个很清晰的梦。梦见我回海南老家,可是却把单位的公车搞丢了。在梦中想,不对呀,公车是不能开回老家的。公车不能私用,这个逻辑说不过去,肯定是假的,是在做梦吧。这时候突然就醒来了。即使是在梦中说梦,在梦中虽然一切看似真的,但是也有说不通的地方,有无法证明真伪的地方。梦可以说是现象实体,而我们日常生活当中何尝不是一场大梦,何尝不是更大的现象实体。

    大家都清楚哥德尔定理。数学属于形式系统,在小的形式系统之中,也许有更大的形式系统包围着,可以互相推理证明,但是总有证明不了真,也证明不了假的地方。说了一个谎言,需要一百个谎言来圆,形式系统就是如此。一花一世界,一叶一菩提,数学也可以当做一个小宇宙,也有数学的时空。如果要获得真相,需要跳出数学时空。量子理论也是如此,都是在现象时空中忙活。从薛定谔方程一个谎言开始,大自然给我们说了越来越多的谎言,几乎可以全部圆了,可是其中还是存在着蛛丝马迹,存在着破绽的。

    这一切实在太隐蔽了,只能是感叹宇宙的鬼斧神工。现象实体和自在实体互为阴阳。阴中有阳,阳中有阴。阴极则阳,阳极则阴。现象时空和自在实体之间互相转化。当我们去观测原子系统自在实体的时候,一瞬间生成了现象实体,就转化为现象时空了。并不是宇宙的复杂,而是人心的复杂,所以需要恢复本有的良知。乌云散去,真理之光就会显现。

    10 恢复物理学美丽的天空

    在《当量子理论遇上阳明心学》一书中,罗教明教授共振氢原子模型章节讲得很详细了。罗教明教授所做的事情,就是量子理论的创始人普朗克毕生要做得事情。让量子理论重新回归经典力学。罗教明教授从电子的圆周运动推导出了薛定谔方程,推导出了普朗克常数。他已经打通了经典和非经典之间的界限,恢复物理学美丽的天空。

    11 双四维时空理论

    赵国求教授引入双四维时空,分别描述现象时空和自在时空。康德的物自体对应于赵国求教授的自在实体。叔本华的表象和意志,西方的现象和本体,这些概念差不多,总之就是把现象和本体分离。

    传统物理学里把现象时空等同于自在时空。把手指等同于月亮。这样造成了许多的困难。

    不要小看这一步,这是在做离相的工作,许多物理学难题都将迎刃而解。赵国求教授主导的武汉量子理论学术圈子已经开枝散叶,影响深远。在国内外发表了许多文章。

    将现象时空和自在时空划分,这是做离相的工作。外离相即禅,内不乱即定。离相即是无上甚深禅,难怪把无数物理学精英挡在物理学大统一理论大门之外。

    离相不仅仅是理论,而是要得道,要开悟,要明心见性,内在印证。得道的人未必对物理学感兴趣,未必会进行物理学研究。对物理学研究的人,往往对玄学,形而上学这些东西嗤之以鼻。即使像我这种人发现了这个天大的秘密,也很难说服受物理学集体意识,物理学权威限制的人们。

    然而随着东方文化的复兴,东西方科学人文的大融合,越来越多人关注和研究这一块了。是时候把秘密公诸于世了。

    许多物理学家穷其一生,也许内心深处都想得知真理,不为名利。不知大家有没有和我同样的感受,这些问题没有弄清楚,就感觉很困惑,感觉很不爽。如果有高人点播一下,豁然开朗,觉得柳暗花明又一村,这是极其爽的一个事情。

    前面我们破解了光的波动性的限制,而现在的物理学家走入迷途了。单单围绕着波动进行研究,搞了一个高深无比的超弦理论,自己把自己给搞死了。

    12 打破相对论的限制,这是假象

    相对论由爱因斯坦所创立。然而相对论仅仅是停留在现象时空罢了,并不是真正的实相本身。在现象层面如同照哈哈镜一样,空间可以弯曲,时间可以变慢,长度可以变短。一切一切的不可思议的事情都会发生,而且可以扭曲地发生,令人不可以理解。

    然而前面我们已经恢复了物理学美丽的天空。就知晓相对论只不过是假象。在物理学研究的集体意识里,我们畏惧权威,不敢提为什么。然而是恢复真正科学思想的时候了。当然相对论并没有错。可以在应用和计算层面,可以进行实验验证。然而实验也只是在用谎言验证谎言的过程罢了。

    狭义相对论中,时间会变慢,有钟慢效应。时间只是现象实体。在自在实体中,无时间这个概念。

    狭义相对论中,长度会变短,有尺缩效应。长度也是现象实体。在自在时空中,无长短的概念。

    速度等于长度除于时间,所以速度这个概念也仅仅存在于现象时空。不仅仅是速度,连动静的概念,也仅仅存在于现象时空。风动幡动公案、飞鸟之影公案、飞矢不动公案都存在着同样的秘密。启发我们要脱离现象时空。

    速度离不开观测者,光速也离不开观测者。观测者是超级测量工具,有一定的测量精度。观测者所能测量的最高速度就是光速。所以在观测者眼里,光速是不变的。

    相对论中质量和速度有直接的关系。既然速度是现象实体,质量也是现象实体。质量与观测者直接相关。

    相对论的质能方程中,质量和能量有一定的关系。质量是现象实体,能量也是现象实体。普朗克发现在微观世界能量是一份一份地发送的。这也是现象实体的产物,由于观测者是一刹那一刹那地观测自在实体,而得到现象实体的,所以有不连续性。

    在微观世界,假如电子的运行速度接近光速,就必须考虑相对论效应。相对论也是可以用在微观世界的。同样的道理,量子理论的原理,也是可以用在宏观世界的。假如从太阳系外面观测太阳系,太阳系就非常的小,这时候就可以用薛定谔方程描述太阳系中行星的运行规律了。这样就统一了相对论和量子理论,并无本质的矛盾。

    但是相对论和量子理论也都是建立在现象时空的产物。

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    三湖书院简介


    三湖书院建于清乾隆年间,是名士岑怀谨等人所建,因为位 居应潮湖、鉴湖、会龙湖之间而得名。书院因林则徐、康有为两位 而享有盛名。书院的门匾和对联就出自于林则徐之手。石刻的“三湖书院”门匾两旁题字为“道光庚子孟秋上浣,督粵使者林则 徐书”。  另外他还为书院题了对联,上联为“四帷峭壁插苍天名山须到此”,下联为“百丈飞流归碧海有本自如斯”。  这两副对联有 相当长的时间失毁无踪了,直到近年才由当年抄存的有心人重新提供出来,在修复工程中恢复原貌。


      后来年仅21岁的康有为来到三湖书院读书两年,在这里探 索变法维新、救国强民之路。出山后,办学上书,鼓动维新,发起了轰轰烈烈的戊戌变法,因此,三湖书院素有“戊戌摇篮”之称。     现在重新修整的书院内陈列有康有为的诗作和史料,以及石景宜先生赠送的藏书。 书院里面还有三副挂联,分别为梁启超所作的“春尽花魂犹恋石,雨馀山气欲吞湖”;刘逸生、关山月等人所 作的“医国奇方芳百日,补天壮志志三湖”;曾景充题的“维新救 国长素笔,弘道宣经景宜心”。这里还将筹办《三湖书院一-戊戌 维新运动的摇篮》展馆,重点介绍康有为在三湖书院读书研史,探索救国强民之路和戊戌变法、百日维新的情况,再现那段历 史。

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