星月菩提项链- 国学资讯网

光的故事

“现在我们说修行的人可以称之为光之工作者。爱因斯坦终其一生都在思考光到底是什么的问题；都在思考月亮是否看的才存在这个问题。为什么他会思考如此简单的问题，里面是否存在着石破天惊的秘密。正所谓大道至简。相对论是爱因斯坦年轻时候的作品，后半生都在致力于物理学的大统一。牛顿晚年似乎也沉迷于神秘学。霍金感叹说哲学已死，无法指导物理学。我们国家的领导人在最高科学大会上说过，当今科学前沿问题包括了意识问题的突破。”...[阅读全文]

2019-12-20 14:39:25 人气：566

物理学的空性

爱因斯坦16岁的时候，曾经想象自己骑着光马旅行，做了一个思想实验，十年后，他受此启发创立了狭义相对论。两千多年前公孙龙的白马非马把马论得极其精辟，前面的文章已经把光之马论述清楚了，这篇文章将集中论述离相。因为外离相即禅，内不乱即定。...[阅读全文]

2019-12-20 14:36:37 人气：625

你就是宇宙的中心

布鲁诺为了捍卫哥白尼的日心说，被活活烧死在罗马广场。科学家捍卫科学真理的勇气日月可鉴。霍金在生前曾经提到，地心说也没有错，天文学家的实验也证实这一点。实际上日心说、地心说或者月心说也没有错。可以以任何一点作为参照系，当然所谓参照系只是人为加上去的罢了。只是方便法门。2500年前，那是一个异常动荡又群星璀璨的年代。诸子百家当中有一个名家的代表人物惠施，他爱和别人说他的历物十事，对于物理学有极其重要的启示作用。他说：“我知天之中央，燕之北、越之南是也。”...[阅读全文]

2019-12-20 14:34:51 人气：621

上帝投掷骰子吗

爱因斯坦曾经说过，上帝不会投掷骰子。一百年过去了，伴随着东方文化的复兴，越来越多人得道，已经能够印证，的确爱因斯坦没有错，但是又不完全对。虽然他对量子理论这个论断对了，但是他的相对论却后院起火了，没想到会躺着中枪了。相对论只是停留在现象时空罢了，时间变慢，尺缩效应，空间弯曲等这些都像是哈哈镜一样，在现象时空是扭曲的，然而在赵国求教授的自在时空是很美丽的，恢复了物理学美丽的天空。...[阅读全文]

2019-12-20 14:32:15 人气：735

物理学中的意识在哪里？

当物理学排斥意识在外，就如同打开潘多拉的盒子，物理学将走向不归路。我们逐一打破种种幻象就进入了《金刚经》所说的空性。空性代表着宇宙的实相，和意识的本质。...[阅读全文]

2019-12-20 13:07:32 人气：797

为什么说印妙轩中印轩辕对上了观音山上观山水呢？

为什么说印妙轩中印轩辕对上了观音山上观山水呢？...[阅读全文]

2019-12-20 12:59:32 人气：2113

传习录素解第六章答周道通书

此章为答复自己弟子道通的书信。这个弟子是江苏人，曾经跟着王阳明学习，后来又师从湛若水，曾经历任知县。这个官不大，可是应该是有些水平，要不也不会记录在这里了。...[阅读全文]

2019-12-20 12:01:42 人气：1050

传习录素解第五章答顾东桥书

【原文】来书云：“近时学者，务外遗内，博而寡要。故先生特倡‘诚意’一义，针砭膏肓，诚大惠也！”吾子洞见时弊如此矣，亦将何以救之乎？然则鄙人之心，吾子固已一句道尽，复何言哉？复何言哉？若诚意之说，自是圣门教人用功第一义，但近世学者乃作第二义看，故稍与提掇紧要出来，非鄙人所能特倡也。...[阅读全文]

2019-12-20 11:59:09 人气：925

传习录素解第四章钱德洪序

前面的序言有讲到《传习录》中卷是由阳明先生的弟子南元善，名大吉收集整理的。而弟子钱德洪收集整理了《传习录》下卷。这里这位同学还是很积极的，在中卷这里写了序言。这位南元善同学支持阳明学说还是比较辛苦的，由于支持王学被罢官了，后来回到陕西老家去讲学了。...[阅读全文]

2019-12-20 11:56:11 人气：880

传习录素解第三章门人薛侃录

【原文】侃问：“持志如心痛。一心在痛上，安有工夫说闲话，管闲事？”先生曰：“初学工夫如此用亦好，但要使知‘出入无时，莫知其乡’。心之神明原是如此，工夫方有着落。若只死死守著，恐于工夫上又发病。”...[阅读全文]

2019-12-20 11:53:14 人气：1006

传习录素解第二章门人陆澄录

【原文】陆澄问：“主一之功，如读书，则一心在读书上。接客，则一心在接客上。可以为主一乎”？先生曰：“好色则一心在好色上。好货则一心在好货上。可以为主一乎？是所谓遂物。非主一也。主一是专主一个天理”。...[阅读全文]

2019-12-20 11:50:26 人气：896

传习录素解第一章门人徐爱录

王阳明的门人弟子徐爱记录下自己从师的体会。...[阅读全文]

2019-12-20 11:48:03 人气：775

李达科

李达科，男，汉族，客家人，1955年5月出生，1974年8月入党，1974年12月入伍，1983年转业，1989年毕业于广州师范学院历史系，2005年获“深圳市十大书香家庭”殊荣，2015年中国未来研究会授予“影响中国学者”，2016年广东省科技厅授予“南粤功勋”，现为《深圳市达科格位数论代数运算系统研究所》所长。中国伏羲文化研究会会员，广东省伏羲文化研究会会员，中国管理科学研究院特约研究员，深圳市华商企业创新研究院专家。...[阅读全文]

2019-12-20 14:58:27 人气：1314

肖钦羡

肖钦羡是物理学大统一理论《终极理论之光》的作者中国科学院兰州近代物理所退休高工北京相对论联谊会首席科学家。引言：本文作者似乎感觉到自己在宇宙学领域已发现了好几条地平线。所谓地平线，就是走在前头的向导已看见了，而跑在后面的研究人员却还差几步，还沒发现前面有一道美丽的风景线。本文作者自比为向导，说的话仅供参考。而真正有影响力的，应该是走在后面的研究人员和广大的读者。这是历史的规律！...[阅读全文]

2019-12-20 14:52:40 人气：816

伏羲八卦太极是自然科学的产物

摘要：本文通过数学的表述形式，揭示伏羲八卦、太极河图•洛书的自然科学数学奥秘与科学意义，让伏羲八卦、太极得到发扬光大，成为指导人类在生产生活中伟大实践的数学理论。...[阅读全文]

2019-12-21 07:16:45 人气：659

没错，你也是一位造物主——兼论“天人合一”等（2）

摘要：人认知外围环境的最基本方式是什么？感觉是人对外围环境最原始、最基础的实时反映；人感觉形成的物理基础与生理学参数有哪些？人感觉系统所获得的外围信息是不是对外围物理事实的如实反映？通过对照人的感觉认识结果与初级物理事实的差异来回答这个问题；人类的感觉器官既是主体认识外围世界（环境）的天然工具，也是与生俱来的界限与障碍；生命物种的感知假像何以可能？产生这种现象的原理与基础是什么？生命当下的感性世界是不是某种基础上的虚拟？相同的觉知功能是建立语言文字元号概念的基础，上层建筑不过是个体与群体在这个平...[阅读全文]

2019-12-20 16:49:10 人气：724

没错，你也是一位造物主——兼论“天人合一”等（1）

摘要：人认知外围环境的最基本方式是什么？感觉是人对外围环境最原始、最基础的实时反映；人感觉形成的物理基础与生理学参数有哪些？人感觉系统所获得的外围信息是不是对外围物理事实的如实反映？通过对照人的感觉认识结果与初级物理事实的差异来回答这个问题；人类的感觉器官既是主体认识外围世界（环境）的天然工具，也是与生俱来的界限与障碍；生命物种的感知假像何以可能？产生这种现象的原理与基础是什么？生命当下的感性世界是不是某种基础上的虚拟？相同的觉知功能是建立语言文字元号概念的基础，上层建筑不过是个体与群体在这个平...[阅读全文]

2019-12-20 16:35:50 人气：630

观音山上观山水，看山是山，看水是水，如何观山水？

观音山上观山水，看山是山，看水是水，如何观山水？大家都在忙着对对联，而对如何观山水如果看不清楚，也无法对出好的对联的。...[阅读全文]

2019-12-20 12:50:27 人气：605

杨振宁的最后一战，物理学不忘初心，牢记使命主题教育（3）

物理学家集体迷失了方向，需要进行物理学领域的不忘初心，牢记使命主题教育。物理学的初心是什么呢？需要牢牢记住的使命是什么呢？建议应该组织王贻芳等物理学家，物理学工作者集体进行不忘初心，牢记使命的主题教育，就不会这么坚持推动大型对撞机的建设了。...[阅读全文]

2019-12-20 12:46:38 人气：578

杨振宁的最后一战，对撞机与鹅湖之会，理科生慎入（2）

如果没有优秀哲学思想的指引，物理学界如同盲人那样盲目瞎撞，建造越大的对撞机，也是如同盲人瞎撞罢了。历史上有个著名论战，发生在南宋学霸朱熹和心学陆九渊之间。两位神仙打架，丝毫不亚于杨振宁、高能物理所所长王贻芳之间的论战。两者到底有什么相似之处，鹅湖之会有何启发呢？...[阅读全文]

2019-12-20 12:44:42 人气：643

杨振宁的最后一战，非对撞机，而是科学文化对撞（1）

网上作者醋醋《杨振宁的最后一战》文章讨论得如火如荼，这是东方文化觉醒的一个标志性事件之一，人们开始反思是否单纯迷信科学，开始反思单纯迷信西方权威？这并非单纯的对撞机，实际上是科学与文化的对撞，东西方文化的对撞，科学与哲学的对撞，心灵与心灵的对撞，心与物的对撞，这种大讨论必将碰撞出无比徇烂的火花，这是科学文化哲学的百家争鸣。我们使劲去用极大能量撞击微观粒子，还不如加大能量撞击自己的心灵，就会发现自性本心中具备所有东西，具备所有智慧。不仅仅是撞击出一个上帝粒子那么简单。可以说之前的物理学革命盛宴...[阅读全文]

2019-12-20 12:42:30 人气：597

白鹿洞书院

白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓，是世界文化景观，享有“海内第一书院”之誉，被评为“中国四大书院之首”。始建于南唐升元年间（公元940年），是中国首间完备的书院；南唐时建成“庐山国学”（又称“白鹿国学”），为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学；宋代理学家朱熹出任知南康军（今江西省九江市庐山市）时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮，是中国教育文化的重要发祥地之一。白鹿洞书院与湖南长沙的岳麓书院...[阅读全文]

2019-12-20 15:15:47 人气：821

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