> 修学《传习录》与《近思录》,传儒学精妙之大道。
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修学《传习录》与《近思录》,传儒学精妙之大道。

时间:2020-01-03     人气:159     来源:蔡伯堂     作者:蔡伯堂
概述:我2019年已经把心学重要经典《传习录》的导读讲完了,2020年即将拍摄《近思录》的导读课程。为了让大家能真正听得懂近思录,我将先讲《易经》。......

蔡伯堂


真儒传承人


修学《传习录》与《近思录》,传儒学精妙之大道。

 

不学《传习录》,不知天地化生之妙本在吾心具足,不学《近思录》不知中华儒学之传承本于易经。王阳明心学能让学者当下超越一切逻辑思维的篱笆,直至心性本源,一悟永悟,一通百通;宋朝理学则让学者远观近取,打通内外,超越物我,直达原始反终之大本,直通宇宙之本源。总之,心学、理学虽修学的路径不太一样,但真正能明得透,理学可直接与心学汇通,心即理,心外无理。儒学自宋以后,虽被不明学者切割为心学、理学,其实,于本源上本是一学---天道之学而已。学理学者离不开心性上的用功,学心学者,离不开理学的本末兼备,道器相成。

 

可惜的是,绝大多数主张理学者,只是看得一些朱子的集注,对理学祖师的传道著作《太极图说》和《通书》根本就没读过,或读不懂,仅仅凭那点书面功夫就妄生臆想,排斥心学。学心学者,不明良知,或把良知当作光影把弄,便狂妄自大,乱批宋朝理学。有些佛学大师,更是胆大,他们连《易经》的门道在哪都还没弄懂,儒家理学真正祖师著作也没读过,就对宋朝理学指手画脚,乱批判,真是浅薄至极!

 

2019年已经把心学重要经典《传习录》的导读讲完了,2020年即将拍摄《近思录》的导读课程。为了让大家能真正听得懂近思录,我将先讲《易经》。

 

我讲《易经》是以儒家圣人周公、孔子所传的修身之法为核心来解读的,可与儒家《大学》、《中庸》等经典相印证,和历代易经的解读有很大差别。

 

我讲理学将以《近思录》为教材。理学非常精深,绝对不是那些根本没读懂周子《太极图说》、《通书》等学者所能明白的。大家只要静下心来,虚心听讲,就会感受到理学的精深和大气魄。《近思录》将围绕修齐治平,分道体、为学、穷理、存养、克治、家道、人事、治体、治法、政事、教学、警戒、辩异端、观圣贤十四个部分来讲解。学完《传习录》后,再学习《近思录》则可自觉形成完整的儒门修身体系。

 

另外,由于宋朝理学很重视易经,《近思录》引用了很多卦来分析和讲解,能让大家从易经卦象和卦理中学修身,明人事。因此,学习《近思录》又可掌握趋吉避凶的修炼方法,学会明哲保身。大家学完《传习录》和《近思录》以后,儒学也已经大段明白,读其他经典也会轻松自如,而且能更加印证儒学的日用、实用、妙用。如此为学,岂不是人生难得的一件大乐事?

 

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